江门德艺双馨叶惠青老师画竹赏析

时间:2023年02月23日 来源:

是深圳承启堂签约艺术家,《高风劲节图》是叶惠青先生的力作,它颇得竹之神韵,用笔精到,墨色清丽,几根粗壮竹竿,傲立挺拔,直入云霄,意趣宽广,清翠可人,极具强烈的时代感;数片竹叶错落有致, 仿佛在微风中摇曳,发出那沙沙响声,伴随几根新枝嫩叶,清秀飘逸,耐人寻味。《高风劲节图》 构图独具匠心、顶天立地, 气势雄浑,浓淡枯湿,虚实相生,交相辉映,毫无呆滞,让观者如置身竹林之感。特别是大竹竿刻画得圆润、挺拔、洒脱、豪放,充分展示了竹之坚挺、虚心、劲节, 群居而不依,独而不惧的品貌, 让人们观之,从中感悟一种顽强、 拼搏、奋发向上的精神和历练人生的向往。深圳承启堂为您展示叶惠青老师佳作,有想法可以来我司咨询!江门德艺双馨叶惠青老师画竹赏析

钟情于竹子品格,以竹会友,视竹如命。记者在他画室里看到的《中华翠竹》国画特配上郑板桥的名句“删繁就简三秋树,领异标新二月花”、“一枝一叶总关情”、“画到生时是熟时”,与画家题:“写中国人民顽强拼搏、奋发向上的精神;歌颂党人朝气蓬勃、气节高尚、谦虚谨慎、开拓创新、勇敢高峰的精神;讴歌中华民族勤劳勇敢、不屈不挠、追求全人类和谐以及美好生活的愿望”通过这段文字我们可以感受到一位上将题词“中华翠竹”的深刻含义,是画家强化“奉献” 与“气节”的美学精神。落到纸上,这样的竹画才会逼真传神,才能引人入胜。梅州翠竹精神叶惠青老师为什么画竹欣赏叶惠青老师现场创作“翠竹”,就来深圳承启堂,有想法可以来我司咨询!

是深圳承启堂签约艺术家,画竹大师之一。中国竹文化是**一种做人的精神风貌,看到竹子,我们自然想到它不畏逆境,不惧艰辛,中通外直,宁折不屈的品格,这是一种取之不尽的精神财富,也正是竹子特殊的审美价值。用竹子画装饰企业办公室,可以激励人学习竹子那坚强的品性。此外,竹子一节一节不停向上生长,也象征着事业节节攀升。“宁可食无肉,不可居无竹”,画家以竹入画,国人将竹子画悬挂于合适的位置,彰显气节、品味高雅、感悟竹的高贵品质,享受竹的祝福。竹子身上的浩然正气、阳光正派、积极向上的性格,无形中影响着我们每一个人。

是深圳承启堂签约艺术家,在书画讲堂上他介绍道:第九法:传神。这是齐白石归纳的一法。他用四句话概括了中国画的特性,首先:太似者为媚俗,意思是说,中国画不能追求照相那样的细微,是因为中国的宣纸粗糙,吸水快,不能涂改而决定了这个前提。第二句:不似者为欺世,意思是说,画得不像、很离谱,就是欺骗世人。第三句:似与不似之间,意思是说,中国画是写意的,不管是工笔画或写意画,或者大写意,或小写意都是写“一个意思”(意思是指:理想、寄托、赞美、意志、追求、责任、担当、启迪等),不同于摄影相片。第四句:贵在传神,中心意思是,神形兼备,雅俗共赏。传神,是齐白石一生的追求,不管他画虾,还是画草虫,画什么画都突出他这个个性,还有雅俗共赏,意思是说,高雅的艺术不能只让少数人享受,也要让广大老百姓都看得懂,共同享受。与画竹王叶惠青老师面对面,就来深圳承启堂,艺术家雅集,欢迎您的来电哦!

是深圳承启堂签约艺术家,在书画讲堂上他介绍道:第四法:寓意。主要是说,你画这幅画的目的是什么?用意是什么?表达是什么东西?歌颂什么?寄托什么?提倡什么,反对什么,要让大家受到感悟和教育,或人生享受,这才是画画的目的,中国画就讲究这个。 第五法:随类赋彩。意思是说自然界是什么颜色,画面要尽量体现出来,是强调准确性,着色时讲究与事物的本性相符。比如你为黄河着色,你不能用蓝色或紫色,为玉兰花着色时,你不能着红色或黑色。但也有特定的题材赋予特定的色彩,比如,苏东坡画的硃砂竹是红色的,当时很多人不理解,于是就问他:“我们从来没有见过红色的竹子啊,你为什么画红色的竹子呢?”他就反问别人:“你看过黑色的竹子吗?”问他的人说:“没有”。苏东坡幽默地说:“既然你可以画黑色的竹子,那我为什么不可以画红色的竹子呢?”我曾经在画硃砂竹时,就借苏东坡对话的意境做诗一首:苏轼雅兴涌心头,有纸无墨正发愁,忽见硃砂留盘中,举笔硃竹此说头。果然,大家就明白了。欣赏叶惠青老师现场创作“翠竹”,就来深圳承启堂,期待您的光临!江门国画叶惠青老师参加承启堂开业

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的画如同一首诗,赞美生命、赞美人生、赞美自然, 着重刻画中华民族坚韧不拔、不屈不挠、虚心劲节、奋发向上的精神,从深层次看,他是在刻画人类心灵中的真、善、美。其翠竹具有极高的观赏价值,收藏价值,投资价值、人文思想文化价值。当今,画竹的人众多,但叶惠青真正画出了竹子的灵气。若有幸得到他的墨宝,那可谓弥足珍贵。目前他的翠竹已在瀚海拍卖,一副翠竹作品更是以30多万的价格成交,可见市场对于叶老师作品的认可和喜爱。江门德艺双馨叶惠青老师画竹赏析

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